Presbeia Theotokou : the intercessory role of Mary across times and places in Byzantium (4th-9th century)

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050 4 ‡aBT652.B99 ‡bP74 2015
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245 0 0 ‡aPresbeia Theotokou : ‡bthe intercessory role of Mary across times and places in Byzantium (4th-9th century) / ‡cedited by Leena Mari Peltomaa, Andreas Külzer, Pauline Allen
246 3 0 ‡aIntercessory role of Mary across times and places in Byzantium (4th-9th century)
264 1 ‡aWien : ‡bVerlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, ‡c2015
300 ‡a271 pages : ‡billustrations (some color) ; ‡c30 cm
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490 0 ‡aDenkschriften / Österreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse ; ‡v481. Band. ‡aVeröffentlichungen zur Byzanzforschung ; ‡vBand 39
504 ‡aIncludes bibliographical references (pages 243-265) and index
505 0 0 ‡gPalestine: ‡tThe ancient Dormition Apocrypha and the origins of Marian piety : early evidence of Marian intercession from late ancient Palestine / ‡rStephen J. Shoemaker -- ‡tPresbeia theotokou, presbeia mētros : reconsidering the origins of the feast and the cult of the Theotokos at the Kathisma on the road to Bethlehem / ‡rRina Avner -- ‡gEgypt: ‡tMaria als Vermittlerin und Fürbitterin : zur Marienbild in der spätantiken and frühbyzantinischen Kunst Ägyptens / ‡rArne Effenberger -- ‡tThe theme of Marian mediation in Cyril of Alexandria's Ephesian writings / ‡rAntonia Atanassova -- ‡tAppeals to the intercession of Mary in Greek liturgical and paraliturgical texts from Egypt / ‡rTheodore de Bruyn -- ‡gConstantinople: ‡t"Cease your lamentations; I shall become an advocate for you" : Mary as intercessor in Romanos' Hymnography / ‡rLeena Mari Peltomaa -- ‡tMary as intercessor in Constantinople during the iconoclast period : the textual evidence / ‡rMary B. Cunningham -- ‡gSyria: ‡tAncient Syriac sources on Mary's role as intercessor / ‡rCornelia Horn -- ‡tAntioch-on-the-Orontes and its territory : a "terra dura" for mariology? / ‡rPauline Allen -- ‡gArmenia: ‡tDie Jungfrau Maria als Fürsprecherin in Literatur und Kunst Armeniens bis zum 8. Jahrhundert / ‡rAnnegret Plontke-Lüning, Armenuhi Drost-Abgarjan -- ‡gDyrrachium (Durrës), Albania: ‡tMary as intercessor in the decoration of the chapel in Dürres, Albania / ‡rGalina Fingarova -- ‡gItaly and North Africa: ‡tWhat is an intercessory image of the Virgin? : the evidence from the West / ‡rHenry Maguire -- ‡gThe contribution of sigillography: ‡tDie sigilliographische Evidenz der Theotokos und ihre Entwicklung bis zum Ende des Ikonoklasmus / ‡rAlexandra-Kyriaki Wassiliou-Seibt -- ‡gPresbeia theotokou: a bibliography
520 8 ‡aF the cult of Mary; the cult neither developed nor was established at the same time and in the same manner throughout the empire. The glimpses, given here, of different religious "landscapes" in Byzantine territory show first of all the cultural contexts where Mary's intercessory role manifested itself. The selected regions - Palestine, Egypt, Constantinople, Syria, Antioch, Armenia, Durrës, Rome, Italy, and North Africa - cover a great part of the territory that was under East Roman or Byzantine rule. The contributors represent expertise in early Christian, Late-Antique and Byzantine Studies. The sources - objects, texts and documents - are examined from vantage points of archaeology, art history, papyrology, sigillography, patristics, religious studies and theology."-- ‡cBack cover
520 8 ‡a"The idea behind the collection of essays in this volume is to bring into focus one main aspect of the Marian cult - the invocations of Mary - across the Byzantine Empire from the fourth to the ninth century. Over the span of the five centuries with which this volume is concerned, the empire turned into a thoroughly Christian society and at the end of Iconoclasm (843) the figure of Mary is found as the intercessor of the entire empire. Why and how this development took place is a question that challenges not only the study of the Byzantine cult of Mary but the study of Byzantine society in general. This volume will be a contribution to the search for an explanation proceeding from highly variegated sources and perspectives subsumed under the title, Presbeia Theotokou. It refers to the doctrine prevailing during this transformative period, which was uninfluenced by later ideas on the significance of Mary's part in Christ's role as redemptor
520 8 ‡aEn Umbruchszeit und in bewusster Abgrenzung zu später entstandenen mariologischen Vorstellungen. Ein wesentliches Phänomen des Marienkultes ist die regionale Unterschiedlichkeit: Der Kult entwickelte sich keineswegs zur gleichen Zeit in gleicher Weise allüberall im Reich, sondern formte sich in unterschiedlichen Regionen eigenständig und verschieden aus. Die hier behandelten "religiösen Landschaften" Palästina, Ägypten, Konstantinopel, Syrien, Armenien, Albanien und Gebiete im Westen (Rom, Italien, Nordafrika) - gereiht nach der Wichtigkeit der Entwicklung - decken einen großen Teil des Byzantinischen Reiches ab; sie erlauben aufgrund der günstigen Quellen- und Überlieferungslage eindeutige Aussagen. Die Beitragenden sind international anerkannte Spezialisten des frühen Christentums, der Spätantike und Patristik sowie der byzantinischen Zeit; die relevanten Quellen werden aus Sicht der Archäologie, der Kunstgeschichte, der Literatur- und Geschichtswissenschaft, der Patristik und der Theologie ausgewertet. Gedruckt mit Unterstützung des Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung (FWF)."-- ‡cPublisher's website
520 ‡a"Die Aufsätze, die das vorliegende Buch vereint, sind einem wesentlichen Aspekt des Marienkultes, den Anrufungen Mariens, Mutter Jesu von Nazareth, im Byzantinischen Reich zwischen dem 4. und dem 9. Jahrhundert gewidmet. Im Verlauf dieser fünf Jahrhunderte entwickelte sich das Reich, in dem pagane Vorstellungen und Traditionen anfangs noch wesentlichen Einfluss besaßen, zu einer rein christlichen Gesellschaft; am Ende des "Bilderstreites" oder Ikonoklasmus im Jahre 843 war die Figur Mariens reichsweit als Fürsprecherin für die Gläubigen angesehen. Die Frage nach dem Wie und dem Warum dieser Entwicklung hat über die religiöse Dimension hinaus wesentlich mit den allgemeinen gesellschaftlichen Entwicklungen in Byzanz zu tun. Ausgehend von vielfältigen Quellen und Perspektiven versucht das vorliegende Buch zu einer Antwort beizutragen, und zwar in ausschließlicher Heranziehung der zeitgenössischen Vorstellungen jener bedeutsamen Umbruchszeit und in bewusster Abgrenzung zu später entstandenen mariologischen Vorstellungen
538 ‡aMode of access: Internet.
546 ‡a10 contributions in English and and 3 in German
596 ‡aThis work is licensed under the following Creative Commons License: Attribution-NonCommercial 3.0 Unported (CC BY-NC 3.0) ‡9LOCAL
600 0 7 ‡aMary, ‡cBlessed Virgin, Saint ‡2fast ‡0(OCoLC)fst00068107
600 0 0 ‡aMary, ‡cBlessed Virgin, Saint ‡xCoredemption ‡xHistory of doctrines.
600 0 0 ‡aMary, ‡cBlessed Virgin, Saint ‡xHistory of doctrines ‡yMiddle Ages, 600-1500.
600 0 0 ‡aMary, ‡cBlessed Virgin, Saint ‡xHistory of doctrines ‡yEarly church, ca. 30-600.
600 0 0 ‡aMary, ‡cBlessed Virgin, Saint ‡xDevotion to ‡zByzantine Empire.
648 7 ‡a30-1500 ‡2fast
650 7 ‡aTheology, Doctrinal. ‡2fast ‡0(OCoLC)fst01149617
650 7 ‡aDevotion. ‡2fast ‡0(OCoLC)fst00892007
650 0 ‡aMediation between God and man ‡xChristianity ‡xHistory of doctrines ‡yMiddle Ages, 600-1500.
650 0 ‡aMediation between God and man ‡xChristianity ‡xHistory of doctrines ‡yEarly church, ca. 30-600.
651 7 ‡aByzantine Empire. ‡2fast ‡0(OCoLC)fst01209292
651 0 ‡aByzantine Empire ‡xReligious life and customs.
655 7 ‡aHistory. ‡2fast ‡0(OCoLC)fst01411628
700 1 ‡aAllen, Pauline, ‡d1948- ‡eeditor
700 1 ‡aKülzer, Andreas, ‡d1962- ‡eeditor
700 1 ‡aPeltomaa, Leena Mari, ‡eeditor
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